What is Permaculture?

  • The Roots of Permaculture

    Permaculture, first articulated by Bill Mollison and David Holmgren in 1978 in Tasmania, Australia, was born from the recognition that human survival depends on nurturing rather than exploiting the living systems that sustain us. The term permaculture, meaning “permanent culture,” points toward a holistic way of being rooted in reciprocity, care, and balance.

    Mollison and Holmgren described permaculture as the conscious design and maintenance of productive ecosystems that mirror the diversity, resilience, and stability of natural ones, yet permaculture is not only a design system. It is an act of reweaving our relationship with the earth! A reclamation of wisdom that agro-industrial systems have long dismissed. It calls us to move away from the extractive mindset that treats land, plants, and animals as resources to be dominated, and instead honors them as kin, as collaborators in a living web of interdependence.

    Yet “design” here is not about control or mastery but it is about co-creation. It is about listening, observing, and working with nature’s cycles rather than imposing upon them. This ethic of care becomes the foundation of both ecological and social renewal.

    Permaculture’s three core ethics and twelve guiding principles can be understood as a call to cultivate relationships of mutual support; in our gardens, communities, and daily lives. They are practices of regeneration at every scale: global, communal, familial, and personal.

    The three ethics of permaculture

    Earth Care
    To care for the earth is to honor the soil that nourishes, the waters that sustain, the ecosystems that breathe. It is a reminder that our well-being is entwined with the health of the planet, and that cooperation can replace extraction.

    People Care
    Rooted in compassion and equity, this ethic invites us to nurture ourselves and each other, building communities where everyone’s needs are met with dignity and solidarity.

    Fair Share
    This ethic embodies justice and balance. It recognizes that the earth’s gifts are not infinite, and that true abundance arises when we share resources and responsibility. Fair Share is a radical act of rebalancing power, redistributing not only material wealth but also care, time, and access.

    The way forward

    Permaculture is a movement of regeneration of soil, spirit, and society. It is a return to relationship, to listening, to honoring the wisdom of the earth and those who have long cared for it.

    Our path forward begins with small, intentional acts: composting, community gardening, mutual aid, and reimagining how we live and relate. These are not just environmental choices they are acts of resistance and love.

    If you feel called to deepen this practice of reconnection, our Permaculture Retreats offer space to learn, reflect, and apply the 12 principles in your daily life, weaving ecological balance with social and personal transformation.

    Together, we can cultivate a culture that values care over control, cooperation over competition, and life over profit.

  • Qu’est-ce que la permaculture?

    Les Racines de la Permaculture

    La permaculture, formulée pour la première fois par Bill Mollison et David Holmgren en 1978 en Tasmanie (Australie), est née de la reconnaissance que la survie humaine dépend de notre capacité à nourrir - plutôt qu’à exploiter - les systèmes vivants qui nous soutiennent. Le terme permaculture, signifiant « culture permanente », désigne une manière d’être holistique, ancrée dans la réciprocité, le soin et l’équilibre.

    Mollison et Holmgren décrivaient la permaculture comme la conception (design) et la maintenance conscientes d’écosystèmes productifs qui reflètent la diversité, la résilience et la stabilité des systèmes naturels. Pourtant, la permaculture n’est pas qu’un système de conception : c’est un acte de reconnexion à la terre ! Une réappropriation d’une sagesse que les systèmes agro-industriels ont longtemps méprisée. Elle nous invite à quitter la logique extractive qui considère la terre, les plantes et les animaux comme des ressources à dominer, pour les honorer comme des alliés, des partenaires au sein d’un réseau vivant d’interdépendance.

    Mais ici, le mot « conception ou design » ne signifie ni contrôle ni maîtrise ; il s’agit plutôt de co-création. Il s’agit d’écouter, d’observer et de collaborer avec les cycles de la nature plutôt que de les contraindre. Cette éthique du soin devient le fondement même du renouveau écologique et social.

    Les trois éthiques fondamentales et les douze principes directeurs de la permaculture peuvent être compris comme un appel à cultiver des relations de soutien mutuel — dans nos jardins, nos communautés et nos vies quotidiennes. Ce sont des pratiques de régénération à toutes les échelles : mondiale, collective, familiale et personnelle.

    Les trois éthiques de la permaculture

    Prendre soin de la terre

    Prendre soin de la terre, c’est honorer le sol qui nourrit, les eaux qui soutiennent, les écosystèmes qui respirent. C’est se rappeler que notre bien-être est étroitement lié à la santé de la planète, et que la coopération peut remplacer l’extraction.

    Prendre soin des personnes

    Ancrée dans la compassion et l’équité, cette éthique nous invite à prendre soin de nous-mêmes et des autres, en construisant des communautés où les besoins de chacun sont satisfaits dans la dignité et la solidarité.

    Partager équitablement 

    Cette éthique incarne la justice et l’équilibre. Elle reconnaît que les dons de la terre ne sont pas infinis, et que la véritable abondance naît lorsque nous partageons les ressources et les responsabilités. Partager équitablementest un acte radical de rééquilibrage des pouvoirs, une redistribution non seulement des richesses matérielles, mais aussi du temps, du soin et de l’accès.

    Le chemin à suivre

    La permaculture est un mouvement de régénération du sol, de l’esprit et de la société. C’est un retour à la relation, à l’écoute, à l’honneur rendu à la sagesse de la terre et à celles et ceux qui en ont longtemps pris soin.

    Notre chemin vers l’avenir commence par des actes simples et intentionnels : composter, jardiner ensemble, pratiquer l’entraide, et réinventer nos modes de vie et de relation. Ce ne sont pas seulement des choix environnementaux : ce sont des actes de résistance et d’amour.

    Si vous ressentez l’appel à approfondir cette pratique de reconnexion, nos Retraites de Permaculture offrent un espace pour apprendre, réfléchir et appliquer les 12 principes dans votre vie quotidienne — tissant l’équilibre écologique avec la transformation sociale et personnelle.

    Ensemble, nous pouvons cultiver une culture qui valorise le soin plutôt que le contrôle, la coopération plutôt que la compétition, et la vie plutôt que le profit.

  • Wat is permacultuur?

    De opkomst van Permacultuur

    Permacultuur, voor het eerst geformuleerd door Bill Mollison en David Holmgren in 1978 in Tasmanië, Australië, ontstond uit het besef dat het voortbestaan van de mens afhangt van het koesteren, in plaats van het uitbuiten, van de levende systemen die ons in stand houden. De term permacultuur, wat “permanente cultuur” betekent, verwijst naar een holistische manier van leven, geworteld in wederkerigheid, zorg en balans.

    Mollison en Holmgren beschreven permacultuur als het bewust ontwerpen en onderhouden van productieve ecosystemen die de diversiteit, veerkracht en stabiliteit van natuurlijke systemen weerspiegelen. Toch is permacultuur niet enkel een ontwerpsysteem. Het is de hernieuwde verweving van onze relatie met de aarde, een herontdekking van wijsheid die door agro-industriële systemen lange tijd is genegeerd. Het roept ons op om afstand te nemen van de extractieve mentaliteit die land, planten en dieren beschouwt als hulpbronnen om te beheersen, en hen in plaats daarvan te eren als verwanten, als mede-scheppers in een levend web van onderlinge afhankelijkheid.

    Maar “ontwerp” betekent hier niet beheersing of dominantie; het gaat om co-creatie. Het draait om luisteren, observeren en samenwerken met de cycli van de natuur in plaats van ze te overheersen. Deze ethiek van zorg vormt de basis voor zowel ecologisch als sociaal herstel.

    De drie kernethieken en twaalf principes van permacultuur kunnen worden geïnterpreteerd als een oproep om relaties van wederzijdse ondersteuning te cultiveren. In onze tuinen, gemeenschappen en dagelijkse levens. Het zijn regeneratieve praktijken op elk niveau: mondiaal, gemeenschappelijk, familiaal en persoonlijk.

    De drie ethieken van permacultuur

    Zorg voor de aarde
    Zorgen voor de aarde betekent het eren van de bodem die voedt, het water dat in stand houdt, de ecosystemen die ademen. Het herinnert ons eraan dat ons welzijn verweven is met de gezondheid van de planeet en dat samenwerking uitputting kan vervangen.

    Zorg voor de mens
    Geworteld in compassie en rechtvaardigheid nodigt deze ethiek ons uit om onszelf en elkaar te voeden en gemeenschappen op te bouwen waarin ieders behoeften worden vervuld met waardigheid en solidariteit.

    Eerlijk delen
    Deze ethiek belichaamt rechtvaardigheid en balans. Ze erkent dat de gaven van de aarde niet oneindig zijn, en dat ware overvloed ontstaat wanneer we middelen en verantwoordelijkheid delen. Eerlijk delen is een radicale daad van herverdeling van macht, niet alleen van materiële rijkdom, maar ook van zorg, tijd en toegang.

    De weg vooruit

    Permacultuur is een beweging van regeneratie van bodem, geest en samenleving. Het is een terugkeer naar een eerlijke relatie, naar luisteren, naar het eren van de wijsheid van de aarde en van degenen die er al eeuwenlang zorg voor dragen.

    Onze weg vooruit begint met kleine, bewuste handelingen: composteren, gemeenschappelijk tuinieren, onderlinge hulp, en het heruitvinden van hoe we leven en met elkaar omgaan. Dit zijn niet zomaar milieubewuste keuzes, het zijn daden van verzet en liefde.

    Als je je geroepen voelt om deze praktijk van herverbinding te verdiepen, bieden onze Permacultuur Retraitesruimte om te leren, te reflecteren en de twaalf principes toe te passen in je dagelijks leven, waarbij ecologische balans wordt verweven met sociale en persoonlijke transformatie.

    Samen kunnen we een cultuur cultiveren die zorg boven controle stelt, samenwerking boven competitie en leven boven winst.

A thriving vegetable garden without the use of pesticides or chemical fertilizers.

A permaculture garden flourishing with minimal human intervention.

The forest surrounding Moulin Scalagrand provides shade and a natural habitat for birds and other wildlife.  

The sheep provide an important service to the mill. They are our companions in the living web of Earth.